Saat ini saya akan membahas sekilas tentang kejatuhan Adam dan penjelasan beberapa pertanyaan Kritis yang sering kita temukan dikalangan para teolog.
1. Apakah Kejatuhan Adam ditetapkan Allah? (Allah berdaulat)
Terlihat sederhana namun susah untuk dijawab. Saya akan mencoba menjawabnya.
Segala sesuatu diciptakan oleh Allah kecuali dosa. Itulah yang sering terdengar ditelinga kita. Allah tidak menciptakan dosa. Saya setuju dengan pernyataan itu. Namun yang menjadi pertanyaan di atas adalah apakah Allah menetapkan dosa?
Menetapkan berbeda dengan menciptakan. Seringkali terdengar istilah Allah tidak menentukan dosa tetapi mengijinkan dosa. Ini masalah serius dan saya sendiri pun kesulitan dalam hal ini. Jika Allah tidak menetapkan dosa tetapi mengijinkan dosa, maka yang menjadi pertanyaan adalah apakah dosa berada diluar kontrol Allah? Jika dosa berada diluar kontrol Allah, maka Allah bukanlah Allah karena masih ada yang terjadi tanpa kesadaran Allah dan Allah tidak tahu bahwa itu akan terjadi. Tetapi Allah mahatahu. Apapun yang akan terjadi di dunia ini, Allah sudah mengetahuinya dan berada dibawah kontrol Allah. Sehingga dalam hal dosa pun Allah sudah mengetahuinya dan Allah mengijinkannya terjadi karena Allah sudah menetapkan adanya dosa namun, dosa bukanlah kehendak Allah melainkan manusia yang sempurna dalam keterbatasan yang ingin melampaui keterbatasan itu yang mengakibatkan manusia jatuh ke dalam dosa. Seharusnya manusia tidak jatuh kedalam dosa tetapi jatuh. Manusia bisa tidak jatuh dalam dosa tetapi bisa juga jatuh dalam dosa karena manusia adalah ciptaan. Hanya ALlah yang tidak bisa jatuh dalam dosa.
Sehingga Allah menetapkan terjadinya dosa bukan berarti Allah menghendaki adanya dosa. Allah sudah menetapkan untuk mengijinkan dosa terjadi. Allah menetapkan untuk mengijinkan manusia jatuh. Dengan mengijinkan manusia jatuh, maka Allah menetapkan dosa terjadi. Tidak ada satupun yang terjadi diluar ketetapan Allah sebab segala sesuatu berada di bawah kontrol Allah. Mengijinkan tanpa menetapkan adalah sesuatu yang mustahil. Bagaimana mungkin diijinkan jika tidak ditetapkan lebih dahulu?
2. Bukankah Allah bisa menciptakan manusia yang tidak mungkin jatuh dalam dosa?
Manusia adalah ciptaan. Semua ciptaan pasti bisa jatuh karena hanya pencipta yang tidak bisa jatuh. Manusia bukan diciptakan seperti robot yang tidak mempunyai kehendak bebas. Manusia diciptakan dengan kehendak bebas. Manusia bebas dengan kehendak sendiri melakukan apa yang benar di hadapan Allah tetapi tidak bebas untuk jatuh. Manusia bisa jatuh tetapi tidak Allah melarang manusia untuk jatuh. Artinya manusia dalam kehendak bebasnya tidak boleh memilih untuk jatuh tetapi faktanya manusia jatuh.
3. Allah adalah Allah yang mahatahu. Mengapa masih menciptakan manusia? Bukankah Allah gagal dalam karya ciptaannya?
Allah tidak pernah gagal. Manusia yang gagal. Alkitab dengan jelas mengatakan bahwa manusia diciptakan segambar dan serupa dengan Allah. Semua ciptaan Allah dikatakan baik adanya. Tetapi yang gagal adalah manusia itu sendiri. Kegagalan manusia bukan berarti Allah menciptakan produk gagal. Allah menciptakan manusia sempurna dalam keterbatasan. Allah berhasil menciptakan manusia yang mampu berpikir dan bernalar dan memiliki kehendak bebas. Ini berbeda dengan guru yang gagal mengajar murid karena ada pertanyaan yang murid tidak bisa jawab. Jika murid bisa menjawab tetapi memilih untuk tidak bisa menjawab, maka muridlah yang gagal bukan gurunya. Manusia bisa untuk tidak jatuh tetapimemilih untuk jatuh, maka manusialah yang gagal.
Jika sudah tahu manusia akan gagal, maka masih diciptakan? Kegagalan manusia tidak bisa menghentikan karya Allah yang besar. Siapakah manusia sehigga bisa menggagalkan Allah? dengan kegagalan manusia, maka Allah pun sudah menetapkan keselamatan melalui Kristus. Bukankah itu menunjukkan betapa mahabesar dan betapa kasihnya Allah?